lunes, octubre 30, 2006

Presentado por: Stefanny Ayala Yepez
10-03

Taoismo

“disfruta hoy. Es más tarde de lo que crees”
Proverbio chino

La filosofía oriental es intensamente intelectual, crítica y sintética. Por ello, todas las creencias del oriente consisten en que el hombre y la realidad poseen una relación armoniosa. Es decir, el hombre no es indiferente a la naturaleza sino más bien naturaleza y hombre son reductibles a una misma realidad; en otras palabras así como hay un gran fundamento en el universo también existe un gran fundamento en el hombre y en cada una de las cosas. Dentro de este contexto encontramos al Taoismo un sistema religioso filosófico chino, que inicio aproximadamente en el siglo IV A. de C.

Según los registros históricos de Sse-ma Chien (145-86 a.C.) los principales representantes de este sistema religioso-filosófico fueron Yang Chu y Lao Tsé. El primero nos dice que hay que dejar que la vida siga libremente, ignorando la fama, la riqueza, y hasta la vida y la muerte. Es decir, lo más importante es la vida, y como lo más importante hay que dejarla seguir, preservando intacta la esencia del ser, la cual no puede ser contaminada por la existencia material. El segundo, es decir, Tsé afirma que la clave es la sencillez, ideal central que predomina. Ahora bien una vida sencilla despojada de toda ganancia material es el camino seguro para vivir en armonía. También Tsé es fiel exponente de (wu-wei) “hacer nada”, es decir, nada forzado, artificial o no natural
[1].

Así podemos decir que sus ideas principales son las siguientes:

El taoismo tiene como meta la vida sencilla armoniosa.
El taoísmo defiende que el individuo debe ignorar los dictados de la sociedad y solo ha de someterse a la pauta subyacente del Universo, el Tao (Camino), que no puede ni describirse con palabras ni concebirse con el pensamiento. Para estar de acuerdo con el Tao, uno tiene que “hacer nada” (wu-wei), es decir, nada forzado, artificial o no natural.
[2]
Todas las cosas parten de un principio pasivo femenino (yin) y un principio activo o masculino llamado (yang), y la combinación de ambos con la fuerza vital (ch`i) genera la armonía.[3]

Ahora bien, escogí este pensamiento filosófico religioso porque me parece que sitúa la vida en una posición perdurable por encima de cualquier creencia o idea de dios. A diferencia del cristianismo que coloca por encima el paso transitorio por la vida para poder alcanzar una vida espiritual, eterna y divinizadora, el taoismo ve en el día a día el fundamento propicio del ser en la vida. Este defiende la vida sencilla, agradable e ignora los dictados de la sociedad pensando así solo en lo que me haga sentir libre, este no se puede describir, es lo que se siente sin ser algo presidiario al pensamiento. Ahora bien, el cristianismo superpone la idea de una vida que sigue los dictados de una sociedad donde prevalece una moral fundada los valores propuestos por la Biblia.
Para concluir puedo decir que el taoismo, a pesar de algunas falencia, responde a un pensamiento fundamentado directamente en la vida misma, siendo esta lo
[1] CHICAS CAÑES, Francisco A. La filosofía oriental de cara a la occidental. Ediciones USTA. Cr 13 Nº 51
[2] Cfr: Microsoft ® Encarta ® 2006. © 1993-2005 Microsoft Corporación.


[3] Ibil Pág. 112-113

6 Comments:

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